托斯艾略特的战争书写研究（托斯艾略特简介）
托斯艾略特的战争书写研究（托斯艾略特简介）
一、让人产生巨大动力的，往往是些细微的小事。被雨敲湿的肩膀，熨烫平整的衬衣，阳光打亮的微笑，凌晨六点的空气，母亲说再见时的哽咽，身边人一声叹息。因为生活就是这些小事。因为在乎，所以有动力。
二、我认为我的每一步都是坎坷，所以人要经历苦，不要怕。跟谁呆在一起舒服就跟谁呆在一起，谁离开我我都不挽留；对任何不喜欢的都要善良的说：再见，不远送。
三、两个人过日子，不要只看到对方的不好。在你身边你样样都嫌，不在了又觉得千好万好，做人别那么犯贱。恋人在一起，除了出轨、吸毒、家暴这些问题外，其他缺点，都可以磨合忍耐。这世上，每个人都有缺点，我们爱上人，并非因为他没缺点，而是因为他有某些优点。一个人的好，才是你爱他的原因。
四、不要埋怨别人让你失望了。怪你自己期望太多。
五、珍惜不该是拿来收藏的，而是要把它放大十倍、甚至百倍去创造价值、去回馈给更多的人！无论是珍惜一份爱、还是一个课程或是一种理念亦如此！
六、任何一颗心灵的成熟，都必须经过寂寞的洗礼和孤独的磨炼。
七、少气多闲，身忙心闲。真正做到这八个字不容易，关键是个闲字。
八、凡事太认真，苦了心，累了自己
九、人生不必斤斤计较，让自己怒火攻心。语云生年不过百，常怀千岁忧。百事从心起，一笑解千愁。如果想到我们都是来去匆匆的过客，只不过是到世间走一遭，还有什么鸡毛蒜皮的小事值得计较呢?
十、信念这玩意不是说出来的的，是做出来的。光荣在于平淡，艰巨在于漫长。
十一、用心呵护一份情，用爱守望这一程，不留遗憾给生命。
十二、见到我以后你会突然发现--啊，原来帅也可以这样具体呀！
十三、鲜花往往不属于赏花的人，而属于牛屎。
十四、好东西不用你去记，它自会留下很深的印象。
十五、黑桃，代表一种人的一生经历坎坷，生活是暗淡的。方块，代表一种人的一生基本顺利，但由于这种人的个性十足，有棱有角，所以他们的生存质量远不如红桃。缺的是圆滑世故，从而四处碰壁。因此，他们的一生显得有些残缺。有成绩有财富，也会被强权者掠夺得浑身凹陷，伤痕累累。经久的疮痍并没有改变他们，则更激发这部分人的棱角愈加分明，是典型的威武不屈型。
十六、时间真的很神奇，你永远不知道它会如何改变你。换句话说：以前难吃的蔬菜、苦涩的啤酒、无聊的书籍，甚至讨厌的人，后来有一天，却又统统喜欢上了。
十七、生活不是等待暴风雨过去，而是要学会在雨中跳舞。
十八、一个人真正的强大，并非看他能做什么，而是看他能承担什么。
十九、活得简单不难，只需懂得为自己而活，为美好而生，为幸福而做。需求越小，自由越多；奢华越少，舒适越多。
二十、只知道刚的人，难免会被折断；只有柔的人，到头来终是懦夫。
二十一、幸福就是，寻常的人儿依旧。在晚餐的灯下，一样的人坐在一样的位子上，讲一样的话题。年少的仍旧叽叽喳喳谈自己的学校，年老的仍旧唠唠叨叨谈自己的假牙。厨房里一样传来煎鱼的香味，客厅里一样响着聒噪的电视新闻。
二十二、和谁都别熟的太快，不要以为刚开始话题一致共同点很多你们就是相见恨晚的知音，与此同时你们很可能是完全不同的两种人。很多时候飞快地掏心掏肺，却因为莫名其妙的事情最后老死不相往来；或许好一点的，变成不咸不淡的关系；或许，有一些人，慢一点会成为真正的朋友。
二十三、有的人朝夕相处，却始终走不进心里；有的人但曾相见，便心心相惜。缘起缘灭，皆是命中注定。命里有时终须有，命里无时莫强求。缘来则欢，缘去则散。你在故我念，你走我祝愿。生活不需要无谓的执著，一切随缘。家，很平淡，只要每天都能看见亲人的笑脸，就是幸福的展现；爱，很简单，只要每天都会彼此挂念，就是踏实的情感。
二十四、生命苦短，你应该过得开心些。
二十五、爱这回事，不过是两个人在兵荒马乱中能够相濡以沫，能够共苦的人往往等到难关一过就无法同甘，你以为你爱上了一个人，其实，只是爱上了那段彼此磨砺的岁月。
二十六、人生不过如此，且行且珍惜，自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。
二十七、你遇见了什么人，什么时候找到一份工作，在哪里做了什么事，是努力还是堕落，事到如今，你回头想想，这些其实都是你对自己的安排。所有的昨日，才有了你所有的今日。
二十八、你聪明有人会说你心机重，你靠的是努力有人会说你运气好，你说自己天生乐观有人会说你虚假，有时候，你明明就是一杯白水，却被人硬生生逼成了满肚子憋屈的碳酸饮料。人一生遇见太多人，即使有些话字字诛心，也没必要活在他们的眼神里，只要内心澄明，就永远不用讨好一个不懂你的人。
二十九、不知道该说些什么，能听到的，只有持续敲打地面的雨声和加速的心跳。
三十、生命本身其实是纯粹而干净的，而我们成长的过程中渐渐地沾染了太多的粉尘，每一个人的人生旅途中，都有许多不可避免的遭遇，或勇于面对，或仓皇逃离，全在自己的选择。无论是强者还是弱者，只要活在这尘世里，谁也无法逃离爱恨情仇的纠结；微笑着、忧伤着、快乐着，也疼痛着，这就是多味人生。
最微博早安语录：凡事太认真，苦了心，累了自己
1、每天给自己一个希望，试着不为明天而烦恼，不为昨天而叹息，只为今天更美好;试着用希望迎接朝霞，用笑声送走余辉，用快乐涂满每个夜晚。
2、心累的时候，换个角度看世界;快乐有人分享，就会加倍;痛苦有人分担，就会减半。无论何种心情，只要有人懂，就是*的安慰。陪伴于无形，是心与心的对语;感动于无声，是魂与魂的聆听。
3、感恩，不一定是感谢大恩大德，而是一种生活态度，是一种善良的人性美。心存感恩，你的生活中才会少了许多怨气和烦恼。有感恩的心，你才会有好的心态，发现更多的美好。
4、人生在世，短暂不过百年。时光静好，心，永远微笑向暖;不假想，不期望，过好每个今天，让日子过得单纯而美好;美好的，留在心底;遗憾的，随风散去。活在当下，且行且珍惜。
5、人生总是有取有舍的，我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。把握住自己的心，让心境清净，洁白，安静。
6、人生如过客，欢欢喜喜的来，高高兴兴的走。最重要的是，把握当下!学会珍惜眼前的人和事。我们要珍惜一切，生活才会处处鲜花烂漫。
7、听说，*的朋友就是:当全世界的人都觉得我是在小题大做时,她却懂得，我为什么哭得如此歇斯底里。
8、我们曾用数年的时间去爱一个人，再用数年的时间去忘记，浓烈地爱过，撕心裂肺地疼过， 然后却匆匆牵着别人的手去结婚，没有我以后别一个人喝酒也别再来找我，你应该幸福的，我就陪你到这里。
9、有时候，想放纵自己，痛痛快快歇斯底里发一次疯。有时候，觉得自己拥有整个世界，一瞬间又觉得一无所有。有时候，突然觉得好累。
10、不要忘掉别人生气时说的话，因为往往那才是真相;不要记恨说这话的人，因为这是他用另一种方式让你看清楚自己 。
11、吃得不多，所以不用担心体重;想得不多，所以容易入睡;要的不多，所以容易满足。喜欢的人有一个就好，钞票够用就好，房子够住就好 生活，简单就好。
12、如果爱上，就不要轻易放过机会。莽撞，可能使你后悔一阵子;怯懦，却可能使你后悔一辈子。人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的，可惜不是你，陪我走到最后
13、努力经营自己生活中的点滴美好，并且借由着这些美好，告诉自己不要低头，即使人生多艰，世事无常。
14、眼里没你的人，你何必放心里;情里没你的份，你何苦一往情深。但同时要记住，陪伴是最长情的告白，永远不要因为新鲜感，扔掉一直陪伴你的人。
15、没有了追求，人还活的什么劲。幸福必须有，摆平了痛苦，迎来了幸福，幸福才弥足珍贵。少抱怨，多追求，拥有一颗健康向上的心，比幸福本身更可贵。
16、日子，是在忙忙碌碌中平淡;生活，是在粗茶淡饭中生香;人生，是在坎坷挫折中历练;心情，是在百味杂陈中安暖。
17、心若不悲，人就不寒;心若不离，爱就不远;心若不恨，世间有暖;心若无澜，碧海晴天。眼，不见为净，心，不冷为美。把该放下的放下，让心轻松。
18、别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有;自己拥有的，你不必炫耀，因为别人也在奋斗，也会拥有。多一点快乐，少一点烦恼，不论富或穷，地位高或低，知识浅或深。
19、别总因为迁就别人就委屈自己，这个世界没几个人值得你总弯腰。弯腰的时间久了，只会让人习惯于你的低姿态，你的不重要。只有尝遍了人情冷暖，才明白何为事态炎凉。渐渐的知道了，很多东西可遇而不可求，不属于自己的，何必拼了命去在乎。很多时候，看的太透反而不快乐 ，倒不如幼稚的没心没肺。
20、人生，就是一种糊涂，一份模糊，说懂不懂，说清不清，糊里糊涂，含含糊糊。人生看不惯的东西太多，看清、看懂，全是自找伤心。凡事太认真，苦了心，累了自己。
21、坚持未必是胜利，放弃未必是认输，与其华丽撞墙，不如优雅 转身。给自己一个迂回的空间，学会思索，学会等待，学会调整。人生，有很多时候，需要的不仅仅是执着，更是回眸一笑的洒脱。
22、人生就是这样，得失无常，付出，就是*的收获。心安即是福，能做即是福，欢喜即是福，心宽即是福。能施与的人，比受施的人更有福。真正的布施，除了无欲无求，还要有感恩心。
23、无须匆忙，该来的总是会来。没有谁能一手遮天，可以属于自己的，不要轻易放手;不该属于自己的，要舍得放开。死拽着别人的，不去追求自己的，是一种悲哀。追求是一种信仰，放下是一种境界。
24、苦才是人生，痛才是经历，累才是工作，变才是命运，忍才是历练，容才是智慧，静才是修养，舍才是得到，做才是拥有。心平气和告别过去，只争朝夕活在当下，淡定从容迎接未来，看山神静，观海心阔，心态平和，知足常乐。
25、有些人，深深记住，未必不是幸福。有些痛，淡淡看开，未必不是历练。坎坷路途，给身边一份温暖，风雨人生，给自己一个微笑。生活，就是体谅和理解，把快乐装在心中，静静融化，慢慢扩散!
26、快乐的人，修炼了一份淡然的心态，一切随缘，不为难自己，不勉强他人，不和世界对立。不争自然平安，无欲当然清闲，心宽可享安乐。人生有太多不舍，最后也就都成了遗忘。
27、有时候，心不要太软，原谅自己就好;有时候，心不要太硬，原谅他人就好。有时候，心不要太亮，照耀自己就好。
伤感心情短语：凡事别太较真，苦了心，累了自己
1、有些事，你真别看清，看清，心痛。有些人，你真别看懂，看懂，伤情。凡事太较真，苦了心，累了自己。
2、不管现实多么惨不忍睹，都要持之以恒地相信，这只是黎明前短暂的黑暗而已。不要惶恐眼前的难关迈不过去，不要担心此刻的付出没有回报，别再花时间等待天降好运。你才是自己的贵人，全世界就一个*的你，请一定：真诚做人，努力做事！明明可以靠脸的人也别自傲，你想要的，岁月都会给你。
3、生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了。
4、都说，喝酒不要超过六分醉，吃饭不要超过七分饱，爱人不要超过八分情。但大多数人经常都是喝醉，吃撑，再爱成傻逼，结局是吐一身，长一堆肉，被抛弃。所以，别睡得太晚，别爱得太满，愿你美丽且洒脱。
5、人的成熟不是年龄，而是心态，心的成熟不是遇到的事情多，而是对待事情的态度。
qq说说唯美的心情短语
一、如果你们像夫妻那样争吵，朋友那样交谈，初恋那样打情骂俏，兄妹那样保护对方，那你们便是命中注定要在一起。
二、丢失你所爱的人会彻底改变你的生活。痛苦会停止，新的人会出现，但缺口永远不会消失。它怎么会消失呢？那个足够让我们为之伤心的人的特殊性，不会因为死亡而停止伤痛。我心里的洞是你的形状，其他任何人都无法填补。 ---珍妮特温特森《写在身体上》
三、爱上一个人，就是爱上一个伤口。这是林语堂的话。每一次爱情，都像一个新鲜的伤口，生长在心里，偶尔疼痛。然而，正是那些疼痛和记忆让我们变得成熟、风情、包容、自制，并且冷静，更懂爱，也更会爱。
四、我常梦见重逢时刻：在嘈杂的街头你面带微笑，和你的孩子爱人一起与我偶然相遇，我看到你的幸或者不幸，都会是多么心酸。---七堇年《与君书》
五、爱情是一味良药，用好了，可以让人怀念一生。用不好，只能一次次的将自己伤害。
六、如果把一切都交给时间去搭理，你会变得更糟，生活也随时会彻底被时间毁掉，因为时间总是把好的变成坏的，能吃的变成发霉的，青春的变成年老的，你的人生本可以自己左右，去想去的地方做想做的事；你的青春也可以自己决定，是潇潇洒洒，还是漫不经心，你都可以自己做主，何必把事情交给时间。
七、相信你相信的，不强迫别人遵循你的想法。当你明白这短暂的一生有人陪伴和离开是再平常不过的事，你就不会那么容易的依赖谁。你觉得值得的，那就去喜欢，你觉得能让你更好生活，那就保持现状。分道扬镳了也别去诋毁了，道不同也不必多说。如果什么都是假的，那陪伴在身边的是真的。
八、童心这种美好，即使颜色淡去，却还是依旧温暖着我们。
九、人生，哪能事事如意；生活，哪能样样顺心。不和小人较真，因为不值得；不和社会较真，因为较不起；不和自己较真，因为伤不起；不和往事较真，因为没价值；不和现实较真，因为要继续。因为善良，所以宽容；因为责任，所以承担；因为某种理由；所以愿意妥协。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。
十、没有什么选择能十全十美。选择了面包， 可能就要放弃爱情；选择了财富，可能就要放弃健康；选择了事业，可能就 要放弃自由... ...所有的选择，都只能由自己买单。所以在选择的时候，一定 要清楚自己支付能力。一种选择就是一种代价，不同的选择造就不同的人生。
十一、寻找幸福，不如经营幸福。
十二、我藏不住秘密，也藏不住忧伤，正如我藏不住爱你的喜悦，藏不住分离时的彷徨。我就是这样坦然，你舍得伤，就伤。
十三、人生路上，可能春风得意，也可能坎坷不平，无论如何，我们都要一直走下去。
十四、在物质追求方面，欲望和心态达成平衡的人才能快乐。
十五、如果有一个更好的人在等你给他们一次机会，那你何必浪费时间给某人第二次机会。
十六、如果我放弃，不是因为我输了，而是因为我懂了。
十七、看来，要使心灵习惯于愁苦也需要很长时间。它是那样的需要快乐，当它实在没有快乐时就自己创造快乐。当现在太残忍时，它就在过去生活。往昔美妙的岁月，是不能一下子抹煞的；它们不复存在时，光芒还会长久地闪烁着。---罗曼罗兰《名人传》
十八、人在的时候，以为总会有机会，其实人生就是减法，见一面少一面。---北岛
十九、我越来越相信，人生是苦海，是惩罚，是原罪。对惩罚之地的最恰当的态度，是把它看成锤炼之地。既是锤炼之地，便有一种猜想灵魂曾经不在这里，灵魂也不止于这里，我们是途径这里！---史铁生《活出爱》
二十、没有必要为不懂得珍惜你的人犯贱，如果一个人开始怠慢你，请选择离开。
二十一、当你面对很多选择时，不再犹豫不定，脑中会很快得闪过三个以上选择某种选项的必要原因。有了自己独立的思想，开始学着镇定理性得思考问题。
二十二、当我有勇气向过去说出再见，我相信未来会慷慨地给我一个你好。
二十三、人生如棋，有进就有退，有退就有进，有得就有失，有失就有得。退一步是为了进一步，让一步是为了下一步，失一步是为了得一步。丢卒才能保车，失小才可获大。棋盘虽小，退一步海阔天空。
二十四、有时候太过小心与太过粗心一样危险简单永远是*方案，这跟尽可能说实话是一个道理，因为实话远远比谎言要容易记住。---格雷厄姆格林《人性的因素》
二十五、在爱情的事上如果考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还是*自己。 ---毛姆
二十六、我们常为了一个眼前的人义无反顾，却很难为了一个未定的未来和梦想而万死不辞。好比你听了励志的讲座，立马回家背单词过几天却放弃了，又好比你看了旅行日记，心血来潮地查阅资料却又踌躇最后不去。当你在犹豫的时候这个世界很大，可如果你走出第一步这个世界就很小，*的敌人是你的犹豫。
二十七、不是伤害你的人，让你成长，而是你对被伤害的反思，而让你成长；所以，不必故作大度地去感谢伤害你的人，爱憎分明更是鲜活的人生。
二十八、总有一杯酒，未饮人先醉。每个人都会有一段情，或深或浅；每个人都有一个梦，或幻或真。汇集流年的点滴，无论冷暖，静静收藏；悠然岁月的丝缕，无论好坏，默默珍惜。
二十九、蹲在影子里张目摇舌的人，数目极多，只须用mob的长技，一阵乱噪，便可制胜。胜了，我是一群中的人，自然也胜了；若败了时，一群中有许多人，未必是我受亏。
三十、有些爱，不得不，各安天涯。
三十一、你既无青春也无老年，而只像饭后的一场睡眠，把两者梦见。--- 托斯艾略特
三十二、年龄从来不是界限，除非你自己拿来为难自己。愿你活出自己想要的人生， 无论何时，年华都盛开。
三十三、离开你以后，我会拥有一整个健康的生活。和暖心的朋友逛街吃饭，会抽出时间来读书写作，会取得更好的工作成绩，会有新世界的大门打开。那里阳光普照，拥有无限可能，甚至会有更好的人出现，取代你曾经的位置。
三十四、恋爱永远是试，性格，兴趣，三观各个方面。不合适就磨合，磨合不了就分开，磨合的好想分开都难。我一辈子就认你一个，你不好我也不会离开你的念头趁早打消，离不开一个人多半是因为自己不够好和见过得人太少。
三十五、记得从哪里看到了这句话：如果你不爱一个人，请放手，好让别人有机会爱她：如果你爱的人放弃了你，请放开自己，好让自己有机会爱别人。这话直白但很有道理，也从侧面教会了人们如何对待情感。 有的东西你再喜欢也不会属于你的，有的东西你再留恋也注定要放手。
1.如果所有的事情都是因为爱我而起，如果所有的痛苦你都已经为我尝过，如果你爱我爱到可以离开，我又怎么会不可能爱上你。幸福是生生不息却难以触及的远。
2.蝴蝶为花醉，花却随风飞，花舞花落泪，花哭花瓣飞，花开为谁谢，花谢为谁悲。
3.亲爱的，为等你，走过了奈何桥，越过了孟婆汤，只怕淡忘了你的容颜，总是放不开那一份情缘呀！你来，或者不来，我总在这儿，爱也在这儿！你的微笑如酒，醉了红尘，醉了前世今生，醉了色朦胧。
4.世界上有一种爱叫做争取，有一种爱叫放弃，如果很爱只要有一点希望在一起，你都要努力争取，因为错过就是一辈子。如果很爱却让大家都痛苦，也许*的方式就是放手，给对方一个空间。伤感的句子
5.我们这一生，谁没受过伤，谁没感到痛？伤痛是我们的影子，总在你没有防备的时候，若无其事地咬你一口，让你心碎神伤却又无能为力。很多时候，我们渴望别人的理解关心和帮助，可是别人也会自顾不暇，就算他会同情嗟叹和怜悯，又有什么用呢，谁也不会看到你的伤口溃烂到什么地步，心伤还需自己治。
6.我们见面少了，电话也少了，孤单时，忍住没找你。有些话不知从何说起，不如不说；有些秘密只能藏在心底，独自承担。我不想对你说谎，害怕你痛心责备，于是只好假装忘了你。其实，你一直在我心里。有些事情就不要拆穿了，我没有说谎，那是爱情在说谎。
7.假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。
8.当流年、以成过往。当物是、加上人非。当感情、变成疲惫。当世界、冲满黑色。当经历、说成注定。当生活、让我遗憾。纠缠是我不能够控制、望去只有无尽的现实。
9.不要旁听生命，从现在起就展示和做*的自己。
10.一个人过，孤独寂寞。两个人过，誓言承诺。离开对白，谁念谁默，离开故事，谁对谁错。上天缠绵缘是纠葛，上天厮守，缘是折磨。相思藏梦，徘徊是痛。怎唱独曲，静饮听花落。
11.人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。
12.每一个故事的结局预示着，下一段故事的开始、但在我的世界里-----------永远没有结局。
13.如果我从没遇见你，如果我从没爱上你，如果我一开始没坚信，也许我就不会是现在的这个自己。
14.当我摘下一片清晨的绿叶，露水侵透了衣角！晶莹剔透的露珠映衬着你那秀丽的容颜。
15.世界上有一个人，不见面的时候会一直惦记着他，见面时却又脸红心跳，什么话都说不出口。他总是轻易地把你心揪住，让你无法忘怀，也能让你胡思乱想睡不好觉，但你仍然甘之如饴，因为你爱他。他是你最甜蜜，最甜蜜的负荷。这个人，叫做恋人。
16.当我想你的时候,你会不会也刚好正在想我。
17.看到你胃痛了，照顾好自己。其实，你会照顾自己的，只是身边没有一个女人好好心疼你。好吧，我傻，我承认。
18.爱情究竟是精神鸦片，还是世纪末的无聊消遣。
19.静静消失在人海里面，不让谁看见！想念是会呼吸的痛，瞬间蒸发，就让不可能的是也随至分散！
20.我可以一个人安静的忘记你，我恨你最后那一句，我爱你。
最唯美的说说心情短语
一、当你幸福的时候，时间过的是那么的快，当你悲痛的时候，时间过的却那么慢。
二、后来在整个生命里，我才发现，可以那么好的朋友，一辈子只有那么几个。
三、我们看不懂这个世界，不是无知而是因为不够单纯。
四、感情的世界，从来没有对与错。一些情感，站在理智的河畔，只能压抑着那些生长的情愫。不是不爱，而是无能为力。一些相遇，那么难得，点点灵犀，难舍，难分，所以不会轻易放弃。或许，有些情感，对视的真诚与温暖，足够了。一份感情，确实，来之不易，也只能珍惜。
五、不要在意别人在背后怎么看你说你，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。理解你的人，不需要解释；不理解你的人，不配你解释。人贵在大气，要学会对自己说，如果这样说能让你们满足，我愿意接受。并请相信，真正懂你的人，绝不会因为那些有的、没有的而否定你。
六、因为我知道你是个容易担心的小孩，所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。不管我随着风飞翔到云间我都希望你能看见，就算我偶尔会贪玩了迷了路也知道你在等我。
七、我希望你幸福，因为你的幸福就是我的幸福。我又怕你幸福，因为你若幸福，就会忘记我的苦楚。为什么命运不能藉由我赐予你幸福？那样，我们的故事，就不只是兼程的风雨里一条来时的路。---沧溟先生
八、遗忘，是我们不可更改的宿命，所有的一切都像是没有对齐的图纸，从前的一切回不到过去，就这样慢慢延伸，一点一点的错开来，也许，错开了的东西，我们真的应该遗忘了。
九、我的谁说过，念念不忘就该放。但我也记得你说过，爱一个人不是两三天的事。
十、当你的才华还撑不起你的野心时，那你就应该静下心来学习，当你的能力还驾驭不了你的目标时，那就应该沉下心来历练。当你对未来迷茫时，请停下来认准目标！梦想，不是浮云，而是沉淀和积累！只有拼出来的美丽没有等出来的辉煌！机会永远是留给*有行动力的人！
十一、我生命里的温暖就那么多，我全部给了你，但是你离开了我，你叫我以后怎么再对别人笑
十二、总有一天我会从你身边默默地走开，不带任何声响。我错过了很多，我总是一个人难过。
十三、能力是女人最*的性感。
十四、能够哭就好，哭是痊愈的象征。
十五、原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的，他们的快乐象贪玩的小孩，游荡到天光，游荡到天光却还不肯回来。
十六、孤独，是因为你值得拥有更好的。每个人都有一段独行的时光，或长或短，都是无可回避的过程。孤独的人，不必总觉得生命空空荡荡。上天总要你腾空双手，才能接住更好的一切。
十七、有人说：天堂在天堂的地方，地狱在地狱的地方；有人说：天堂地狱在人间；我说，天堂地狱就在我们的心里。心善即天堂，心恶即地狱，天堂地狱，皆由心行造作。我们的心，每天不知从天堂到地狱来回辗转多少次，善与恶其实只在一念之间，恶念涌现时，只需轻轻转个身，也许就能抓住善的影子。
十八、情绪是智慧不够的产物。
十九、这个城市没有草长莺飞的传说，它永远活在现实里面，快速的鼓点，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容，而我正在被同化。
二十、如果爱，就让自己每天都更爱对方一点。如果被爱，就让自己每天都做得更好一点。我们都要让彼此感觉到什么叫值得。
二十一、时光越老，人心越淡。曾经说好了生死与共的人，到最后老死不相往来。岁月是贼，总是不经意地偷去许多，美好的容颜，真实的情感，幸福的生活。也许我们无法做到视若无睹，但也不必干戈相向。毕竟谁都拥有过花好月圆的时光，那时候，就要做好有一天被洗劫一空的准备。
二十二、姿态难看，赢了也是输了。
二十三、有时，爱也是种伤害。残忍的人，选择伤害别人；善良的人，选择伤害自己。---《小时代3 刺金时代》
二十四、当内心充满祥和，在哪里都是一样欢喜自在；当内心充满智慧，一花一草尽显法身。若能放下心中的执着与挑剔，那么你相逢的一切，皆是美好。
二十五、清晨睁开眼，我们就要对自己说：今天是*的一天！不管昨天发生了什么，都已成为过去，无法改变。不要让昨天的烦恼影响到今天的好心情！开始一天的工作时，不管有多忙碌，压力有多大，都不要抱怨，不要因此影响了我们的心情。哭，也是一天；笑，也是一天，何不让我们怀着最美的心情过好每一天呢？
二十六、一个人通往自己的梦想路上，有太多让你停下脚步：可能大家觉得不安稳，可能是你还有其他的事情要做，可能是渐渐地没有了勇气，可能是失败挫折太多。但一个人会坚持走下去，原因只有一个，就是因为你想要实现它。当你觉得泄气的时候，诀窍只有一个：对着镜子想想初衷，你一定能够站起来。
二十七、不存在十全十美的文章，同样也不存在彻头彻尾的绝望。
二十八、女人的美丽是资产，而非资本。
二十九、情绪是埋在所有真实上面的浮土，不把它们清理干净，真相就无从裸露。
三十、别再为错过了什么而懊悔。你错过的人或事，别人才有机会遇见，别人错过了，你才有机会拥有。人人都会错过，人人都曾错过，真正属于你的，永远不会错过。
三十一、心底的爱意，如果可以，请尽量说出来。这是对自己*的交代。有些话，憋得久了，也就失去了表达的勇气。所谓＂遗憾＂就是这样一天天长成。相爱之所以错过，是因为：明明已经敞开了心，却还紧闭着双唇。
三十二、与其无法言说，不如一笑而过；与其无法释怀，不如安然自若。
不说爱也许就是*的结局
1、恋爱就像口香糖，时间长了会平淡无味，觉得平淡了就想放弃，而无论丢在什麽地方，都会留下难以抹去的痕迹。
2、感恩伤害你的人，因为他磨练了你的心态。看到这句话我突然哭了，你我之间没有伤害，也许，只是过往吧。我抓住那短暂的光阴，迟迟不肯放手，也或者，我用这仅余的过往，折磨我自己。
3、有时候，你很想念一个人，但你不会打电话给他。打电话给他，不知道说甚麽好，还是不打比较好。想念一个人，不一定要听到他的声音。听到了他的声音，也许就是另一回事。 想像中的一切，往往比现实稍微美好一点。想念中的那个人，也比现实稍微温暖一点。思念好像是很遥远的一回事， 有时却偏偏比现实亲近一点。
4、因为有你，我认真过，我改变过，我努力过，我悲伤过。我傻，为你傻；我痛，为你痛。深夜里，你是我一种惯性的回忆。我不想在为过去而挣扎，我不想在为过去而努力，我不想在为思念而牵挂，可这些都只是不想，我，做不到。
5、逝去的爱情，很可惜，对于你来说却觉得无所谓，一路走下来，不是平平坦坦，而是磕磕碰碰，正因为如此，自己真的舍不得遗漏每一个足迹，努力一片一片地拾取你丢弃的回忆，但是没想到每一次的拾取是你每一次的丢弃。
6、也许，幸福并不是一种完美和永恒，而是心灵和生活万物的一种感应和共鸣，是一种生命和过程的美丽，是一种内心对生活的感觉和领悟。就像花朵在黎明前开放的一刻，秋叶在飘落的短瞬间，执手相看的泪眼，心中的月亮圆缺…那每个快乐的时光都是幸福的。
7、最心痛的距离，不是我拒绝了你，而是明明喜欢在你的怀里，却让你觉得我不愿意和你在一起！世上最心痛的距离，不是让你觉得我不愿意和你在一起，而是离开你以后我痛苦万分，追悔不已！
8、忘了从什么时候，一些曾经联系的人即使Q亮着头像也不跟你说话；忘了从什么时候，我们开始不去聊天只通过状态更新了解对方；忘了从什么时候，即使看到想念的人上线，也不愿说话；忘了从什么时候，半夜睡不着依然摆弄手机去填补那份空虚。当我们习惯隐身，当我们习惯沉默，原来是为了躲避失望。
9、千万不要因为别人的眼光而改变了自己的挚爱，莫要活在别人的眼光里而失去了自己！感情不能贪心，所以，我们应该用心来守候属于自己的，并不惊天动地的爱情。没有一份爱是完美的，也没有一份感情是毫无瑕疵的；爱情与爱人，只能是真真切切的。也许你不是*的，但我只爱你！
10、爱的*境界是什么？不是什么你死我活。是习惯，一个女人习惯了一个男人的鼾声，从不适应到习惯再到没有他的鼾声就睡不着觉，这就是爱；一个男人习惯了一个女人的任性、撒娇，甚至无理取闹，这就是爱；一个人会为了另一个人去改变、去迁就，这就是爱。对爱人，迁就多少，就爱了多少。
11、不会再一次次故意的靠近你，不会再为发你一条短信而绞尽脑汁却还假装成群发的样子；不会再特意去改校内状态，只为写给你看；不会再在你的每一条状态、每一篇日志下留言回复；不会在你QQ在线的时候，故意上线让你看到……这一次，真的决定离开了，到没有你的世界里重新呼吸。
12、有些人离开就是离开了，渐渐地，生活会变得没有什么不同，仿佛那个人不是消失了，而是从未曾出现过。这是我们所希望的，也是必需承认的。原来我们没有那么重要，原来我们并非不可遗忘，面对时间，我们都一样。
13、我会像你忘了我一样忘记你。当一次次把你从记忆深处抹去，又一次次忍不住从思念把你想起，我知道，我总是活在回忆里，我知道，我一直怀念过去，我知道，忘记你就必须先忘记自己。我都知道，但我却做不到。
14、迷迷糊糊的就喜欢上一个人，这不是喜欢上这个人，而是喜欢恋爱的感觉。一个人对自己好一点，就喜欢上了， 也不是真正的喜欢，只是喜欢上这份好。这时，会把开心与否，全部寄托在恋情上，寄托在心上人身上，自己的心，是随对方情绪起伏不定，左右摇摆的，自己毫无办法，没有主动权，这就是在爱里迷失。
15、我们，不能改变它，所以，我们一步一步的往前走，直到，发现前方没有了路。到了尽头，才暮然发现最终的最终，原来是分离。此刻，天水一色，我孑然一身，孤独如初。
16、每个人都有这样的经历吧，躺在夜里却怎么也睡不着。会有许多许多的画面在自己的脑海里，曾经的你，曾经的我，曾经的我们。或悲或喜，或忧或痛。其实，回忆已经成为了我们的习惯，习惯在夜里享受孤独，习惯在夜里独自哀伤。我，不想习惯，却无力更改。
17、也许爱情只是因为寂寞，需要找一个人来爱，即使没有任何结局，但自己坚持的幻觉，总让自己一痛再痛，渐渐变的自私。很多人不需要再见，因为只是路过而已，遗忘就是我们给彼此*的纪念。一个人的一生可以有多少时间给另一个人，爱也许只是在一瞬间，这份爱，却也让人记忆了一辈子。
18、这世上*的冒险，就是爱上一个人。因为你永远也不知道，自己全身心的投入，最终会换来什么。这就像是一场轮盘du，你明知可能会输，但又忍不住想投身其中。其实，你真正需要的，并不是du赢，而是一个能令你收手的人。因为最终征服你的人，会令你失去爱其他人的能力。
19、若一个男人真的爱你，他不会冷落你超过三天，因为想你的日子很难过；若一个男人真的爱你，他会觉得你是*的，不会将你和其他女人比较，即便你并不*；若一个男人真的爱你，他会时时想着让你开心，不让你流泪；若一个男人真的爱你，他会默默付出一切，但很少让你知道他做的牺牲。
20、开始的开始，我为你而执着，因为我爱你。最后的最后，我为你而哭泣，因为我失去了你。只留下中间的中间，我们一起快乐 ，一起幸福宁愿笑着流泪，也不哭着说后悔，不再因为伤心而哭泣，只会因为感动而流泪。
21、我多想每天早上醒来，就看到你和阳光。然后你会揉着我的头发说，宝贝起床吧，我做了早餐。我多想和你一起逛街走累时，你说，宝贝我背你。其实，即使这些你通通都不做，只要你在我身边，我就已经足够。只是，我总是忘了，你已经离开。
22、我明白了，终于明白了，我们的爱太摇远，也许我们筋皮力尽也走不到彼此，如果一味的执着，我们都会伤的体无完肤，原来爱情并不是要占有，只要对方幸福就好，不分离就要放弃的更多，并不是舍不得放弃什么，只是我们要承担自己应负的责任，所以从一开始就不说爱也许就是*的结局。
23、如果，世界上真的会有来世，那么当我走过奈何桥，一定会饮尽孟婆汤。等待下一世与你在重新续前缘，继续着我们今生未完的故事，继续着我们今生未了的心愿，继续着我们今生未尽的梦。
24、何曾有过不耐？每一句话，每一个字，删去已是心痛窒息，留存着，留存着我的源动力，记忆着，记忆着你的笑颜，无论到了哪里，无论是否相见。
25、爱是人类最美的语言，爱是一首最动感的音乐，爱的国度虽然很美，但爱陪伴女人最多的是眼泪。失去爱的女人，是可怜、是自卑、还是为了成全另一种完美？散落一地的红颜，就这样消失在泪雨间，寂寞如今也成了一种美！莫道红尘几度哀怨，世事难全、恍如云烟；看淡秋月、剪断尘缘；心静如水、梦若清莲。
qq说说唯美的心情短语
一、如果你们像夫妻那样争吵，朋友那样交谈，初恋那样打情骂俏，兄妹那样保护对方，那你们便是命中注定要在一起。
二、丢失你所爱的人会彻底改变你的生活。痛苦会停止，新的人会出现，但缺口永远不会消失。它怎么会消失呢？那个足够让我们为之伤心的人的特殊性，不会因为死亡而停止伤痛。我心里的洞是你的形状，其他任何人都无法填补。 ---珍妮特温特森《写在身体上》
三、爱上一个人，就是爱上一个伤口。这是林语堂的话。每一次爱情，都像一个新鲜的伤口，生长在心里，偶尔疼痛。然而，正是那些疼痛和记忆让我们变得成熟、风情、包容、自制，并且冷静，更懂爱，也更会爱。
四、我常梦见重逢时刻：在嘈杂的街头你面带微笑，和你的孩子爱人一起与我偶然相遇，我看到你的幸或者不幸，都会是多么心酸。---七堇年《与君书》
五、爱情是一味良药，用好了，可以让人怀念一生。用不好，只能一次次的将自己伤害。
六、如果把一切都交给时间去搭理，你会变得更糟，生活也随时会彻底被时间毁掉，因为时间总是把好的变成坏的，能吃的变成发霉的，青春的变成年老的，你的人生本可以自己左右，去想去的地方做想做的事；你的青春也可以自己决定，是潇潇洒洒，还是漫不经心，你都可以自己做主，何必把事情交给时间。
七、相信你相信的，不强迫别人遵循你的想法。当你明白这短暂的一生有人陪伴和离开是再平常不过的事，你就不会那么容易的依赖谁。你觉得值得的，那就去喜欢，你觉得能让你更好生活，那就保持现状。分道扬镳了也别去诋毁了，道不同也不必多说。如果什么都是假的，那陪伴在身边的是真的。
八、童心这种美好，即使颜色淡去，却还是依旧温暖着我们。
九、人生，哪能事事如意；生活，哪能样样顺心。不和小人较真，因为不值得；不和社会较真，因为较不起；不和自己较真，因为伤不起；不和往事较真，因为没价值；不和现实较真，因为要继续。因为善良，所以宽容；因为责任，所以承担；因为某种理由；所以愿意妥协。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。
十、没有什么选择能十全十美。选择了面包， 可能就要放弃爱情；选择了财富，可能就要放弃健康；选择了事业，可能就 要放弃自由... ...所有的选择，都只能由自己买单。所以在选择的时候，一定 要清楚自己支付能力。一种选择就是一种代价，不同的选择造就不同的人生。
十一、寻找幸福，不如经营幸福。
十二、我藏不住秘密，也藏不住忧伤，正如我藏不住爱你的喜悦，藏不住分离时的彷徨。我就是这样坦然，你舍得伤，就伤。
十三、人生路上，可能春风得意，也可能坎坷不平，无论如何，我们都要一直走下去。
十四、在物质追求方面，欲望和心态达成平衡的人才能快乐。
十五、如果有一个更好的人在等你给他们一次机会，那你何必浪费时间给某人第二次机会。
十六、如果我放弃，不是因为我输了，而是因为我懂了。
十七、看来，要使心灵习惯于愁苦也需要很长时间。它是那样的需要快乐，当它实在没有快乐时就自己创造快乐。当现在太残忍时，它就在过去生活。往昔美妙的岁月，是不能一下子抹煞的；它们不复存在时，光芒还会长久地闪烁着。---罗曼罗兰《名人传》
十八、人在的时候，以为总会有机会，其实人生就是减法，见一面少一面。---北岛
十九、我越来越相信，人生是苦海，是惩罚，是原罪。对惩罚之地的最恰当的态度，是把它看成锤炼之地。既是锤炼之地，便有一种猜想灵魂曾经不在这里，灵魂也不止于这里，我们是途径这里！---史铁生《活出爱》
二十、没有必要为不懂得珍惜你的人犯贱，如果一个人开始怠慢你，请选择离开。
二十一、当你面对很多选择时，不再犹豫不定，脑中会很快得闪过三个以上选择某种选项的必要原因。有了自己独立的思想，开始学着镇定理性得思考问题。
二十二、当我有勇气向过去说出再见，我相信未来会慷慨地给我一个你好。
二十三、人生如棋，有进就有退，有退就有进，有得就有失，有失就有得。退一步是为了进一步，让一步是为了下一步，失一步是为了得一步。丢卒才能保车，失小才可获大。棋盘虽小，退一步海阔天空。
二十四、有时候太过小心与太过粗心一样危险简单永远是*方案，这跟尽可能说实话是一个道理，因为实话远远比谎言要容易记住。---格雷厄姆格林《人性的因素》
二十五、在爱情的事上如果考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还是*自己。 ---毛姆
二十六、我们常为了一个眼前的人义无反顾，却很难为了一个未定的未来和梦想而万死不辞。好比你听了励志的讲座，立马回家背单词过几天却放弃了，又好比你看了旅行日记，心血来潮地查阅资料却又踌躇最后不去。当你在犹豫的时候这个世界很大，可如果你走出第一步这个世界就很小，*的敌人是你的犹豫。
二十七、不是伤害你的人，让你成长，而是你对被伤害的反思，而让你成长；所以，不必故作大度地去感谢伤害你的人，爱憎分明更是鲜活的人生。
二十八、总有一杯酒，未饮人先醉。每个人都会有一段情，或深或浅；每个人都有一个梦，或幻或真。汇集流年的点滴，无论冷暖，静静收藏；悠然岁月的丝缕，无论好坏，默默珍惜。
二十九、蹲在影子里张目摇舌的人，数目极多，只须用mob的长技，一阵乱噪，便可制胜。胜了，我是一群中的人，自然也胜了；若败了时，一群中有许多人，未必是我受亏。
三十、有些爱，不得不，各安天涯。
三十一、你既无青春也无老年，而只像饭后的一场睡眠，把两者梦见。--- 托斯艾略特
三十二、年龄从来不是界限，除非你自己拿来为难自己。愿你活出自己想要的人生， 无论何时，年华都盛开。
三十三、离开你以后，我会拥有一整个健康的生活。和暖心的朋友逛街吃饭，会抽出时间来读书写作，会取得更好的工作成绩，会有新世界的大门打开。那里阳光普照，拥有无限可能，甚至会有更好的人出现，取代你曾经的位置。
三十四、恋爱永远是试，性格，兴趣，三观各个方面。不合适就磨合，磨合不了就分开，磨合的好想分开都难。我一辈子就认你一个，你不好我也不会离开你的念头趁早打消，离不开一个人多半是因为自己不够好和见过得人太少。
三十五、记得从哪里看到了这句话：如果你不爱一个人，请放手，好让别人有机会爱她：如果你爱的人放弃了你，请放开自己，好让自己有机会爱别人。这话直白但很有道理，也从侧面教会了人们如何对待情感。 有的东西你再喜欢也不会属于你的，有的东西你再留恋也注定要放手。
一九一四年，正在进修哲学博士的T.S.艾略特离开哈佛，到英国旅行。那里的土壤，与海风，与林荫小道，如星空一般明亮。老房子很多，似乎是漂浮在空气里，有的还挂着伊丽莎白式的勋章。它们是贵族化的。连画眉鸟的叫声都和美国截然不同——大概，它们让艾略特想到希腊，想到了变成画眉和燕子的穿着百褶裙的古代妇人。当然，牛津的风景，皇家气派，以及先祖留下的遗址，也都是激动人心的。在这儿，在形同海船、令人眩晕的街道上，他有可能跻身于伟人的行列。因此，是伦敦（而不是哈佛），首先俘获了艾略特对于故乡的热爱。其次，也可以说，是艾略特俘获了伦敦。
他结识了诗人庞德（Ezra Pound）。这段传为佳话的友情，使艾略特成为真正的影响深远的一个艾略特：在哲学汇集了诗学的意义上，在历史归并到现代的交汇处，艾略特以《圣经》才有的风格，以朗诵着先知书的方式，打开了他那个虚拟的、缥缈的、金光闪闪、似有似无的伦敦城。
伦敦，这就是艾略特忠诚的对象，持久不衰的写作主题。
眼睛不在这里
在这星星即将死去的山谷里
在这空心的山谷里
在我们这已经失去的破碎的王国
——（艾略特《空心人》）
就在那一年的九月份，第一次世界战争将要爆发。同一个伦敦，有的人热衷于剑与火，有的人投身于诗与歌。不久，大炮轰鸣起来。于是，大战期间，在诗歌里，每个人的伦敦都变形了。艾略特可以近在咫尺地品味那互相毁灭的心灵：由于痛苦和仇恨，由于科技、文明和进步，人类退化为兽。路得与马太，约翰与雅各，每个人都嵌在互相对抗的壕沟里。
他们都想改变世界。以不同的尺度，埋葬之，或拯救之。
最终，双方都赢了。
只不过，一方赢得了胜利，另一方赢得失败。
上帝并没有缺席。但炮火隆隆的时候，救主为什么像冰雪一样沉默？
二十世纪初期，欧洲的天神与诗歌，共同休克了。
在撕裂记忆的时代，伦敦没有哭泣。它头上戴着魔鬼的钢盔，身上穿着纸糊的扑克牌军装。古老的英国，它有令人惊讶的风景；庞大的伦敦，正在追逐残忍的正义。艾略特之伦敦世界，富有口红颜色的麻袋。它张开着麻袋的嘴巴，露出的微笑多么神秘。它吞咽着、收纳着一切混乱，但却持之以恒地排斥良知。
在很长时间里，这种纯物质的、消灭了无限性的现实，只能使艾略特的书桌无法平静。一点一点的，它带着昔日的伙伴，陷入地平线下的另一个伦敦。
无限温柔，或无限的痛苦
那段时间，在庞德的影响和推荐下，艾略特已经发表了一些早期创造的诗歌。来自美国密苏里州的年轻人，艾略特先生，迷上诗歌。他参与了一些流行于欧陆的新古典主义诗歌活动，以至于错过学位答辩。不过，到了一九一五年，《J.阿尔弗雷德·普鲁弗洛克的情歌》这首*诗歌的发表，弥补了缺憾。此情此景，正如谎言魔法棒搅拌出的真理，或者莎士比亚发现了美洲。在谬误的源头上，只要有真正的诗的光耀，一切都会变得无比亲切。
“在屋里妇女们来来去去/谈论着米开朗琪罗。”
《普鲁弗洛克的情歌》，这是艾略特的第一首重要诗篇。
它毁灭了深情而又富有浪漫意味的旧的骑士传奇，而代之以时空交错的滑稽漫画；在这里，没有高雅的贵妇人，更没有白色病号服，绳索、毒药和刀子；没有鞭打，历险，和成功的求爱。没有玫瑰花，滴着眼泪的月亮。没有，就是消除了虚假的画面。那隐在墓碑后的、闪闪发亮的事物，无非盲人般的瞳孔，一个哑默无声的情景。其中包含着“我想到的某种无限温柔/忍受着无限痛苦的东西。”（艾略特：《前奏曲》）此外，这本当美丽和缠绵的情歌，安插了一个充满象征意味的狗皮膏药式的旋律。
“在屋里妇女们来来去去/谈论着米开朗琪罗。”
“我就该大胆行动了吗？/我又该怎样开始呢？”
这是艾略特成为伟大的英语诗人的开端和第一个主题词。作为一个生活在现代社会的“古典的”诗人，艾略特丝毫没有前代诗人的先知般的俯视人间的骄傲。在厘清和反思虫子般的庸俗生活的过程里，他是清醒的。伦敦塔那用来禁闭王族历史的漫长身影，伴着台伯河的激流，重复地讲述着断头台下的故事，不言而喻的信仰、艺术和骑士团的光荣过去。但是，这金碧辉煌的故国，似乎再也不愿沉睡在盛产羊毛和重大阴谋的激情高昂的昨天。
一旦深入到现实腹地，诗意便会一丝一毫地流失。目睹那“薄暮时经过的狭窄的街道”，望着“寂寞的只穿着衬衫的男人们在探身窗外时/他们烟斗里往上冒的那烟”，“我又该怎样开始呢？”是开启一场爱情，还是开始一场歌唱？是街道空空荡荡，还是“我”的头脑长满荒草？昨天并没有消失于伦敦街头。它还活着。
查理一世的后代，狮心王的后代，和玛丽女王的画像、伊丽莎白的海港，它们活着。只不过，而今都成了“公式化的片语”。假若要用这首诗歌自身创设的场景来回答，并且清晰而可怕地描述出“我”的形象，那么，伟大的、古典的现代诗人艾略特，他的矛盾与渴望，以及他对人类实现自我拯救的企图的反思，和每个生命对内在孤独的感受便一直是卑微的：因为每个人都早已熟悉这一切，是啊，熟悉了这梦中才有的粘附在故乡灵魂上的一切。对古老文化唤起的震惊，对历史遗留的诡异的发生着杂交式爱情的风景，对一切形象所内含的莫大刺痛，我们总是熟视无睹的——我们早已“/熟悉了那些黄昏，早晨，下午，/我曾用咖啡勺衡量过的我的生活。”
显然，作为一个伟大的诗人，首先的，也是痛苦的，艾略特将提出新的问题。
“我要不要把头发朝后分开？我有没有勇气吃一个桃子？”
“我有无勇气/打扰这个宇宙？”
此类问题的提出和解决，有可能贯穿一个一九一五年诞生的哈姆莱特的一生。持之以恒地解决之，不断地抒写和陶冶，终将催生出艾略特所特有的一系列诗歌主题和形象谱系。在古老的趣味衰败的英伦，未来将要产生的，不是艾略特博士，而是越来越多的哈姆莱特式的忧郁和疑惑。
在圣书里，约伯的庄园、子女、财产曾被劫掠一空。这现实的困乏导致强烈的对于生命自身的质疑。于是，我们听到了约伯。他是作为史上第一个提问者的形象出现的：“受患难的人为何有光赐给他呢？心中愁苦的人为何有生命赐给他呢？他们切望死，却不得死；求死，胜于隐藏的珍宝。他们寻见坟墓就快乐，极其欢喜。人的道路既然遮隐，神又把他四面围困，为何有光赐给他呢？”
在艾略特的那些诗歌里，我们听到了同样的问题，连提问者的苦恼都是那么相似：“惟愿把我的烦恼称一称，我的一切灾害放在天平里，现今都比海沙更重，所以我的言语急躁。”
圣书中的“天平”，到了一战结束前后，变成了“咖啡勺”；而其烦恼，则都是需要“称一称”的。所以，我们便听到了艾略特在诗歌中的回忆：“我曾用咖啡勺衡量过的我的生活。”现代的伦敦，整个欧洲大陆上，哈姆莱特们在提问的时候，照旧要“用微笑来接受下这桩事情/把宇宙压缩成一个球/让它朝某个压倒一切的问题滚去。”
世界就是这样告终的
世界就是这样告终的
世界就是这样告终的
不是砰地一声而是一声抽泣
——（艾略特《空心人》）
此后，艾略特在很长时间里一直选择这一问题作为观察的角度，也就是那些必须重新受到拷问的古典主题。汇总起来，可以将它们概括为三个方面，这就是：痛苦（残忍）的意义，神秘（宿命）的玄学，超越尘世的信与爱。此即艾略特的思维焦点，也是他赖以建立诗学秩序的基本材料。
至于古典诗歌中惯有的诗情画意，或者叫形象的魅力（都是情感和欲望的派生物），只在最必要的意义上，在不违背教规和经义的前提下才是必要的。
软绵绵的、轻飘无力的东西，在这类诗歌里被挤压掉了。
与此同时，我们可以预见到，对所处时代的迫在眉睫的“意义”的焦虑与探求，也使得艾略特的诗歌立场时时偏离“意义”的外衣——诗人所在的时代现场，回溯到古老的但丁的想象世界，抑或是玄学派诗人的巫术性的火焰里。血与歌，力与美，动人的回忆和不动声色的讽刺，这些要素经常性地焊接在一起。
因为这些矛盾的、互相敌视的思想观念之令人吃惊的和谐，也因为这些非同凡响的提问，艾略特诗歌中的语言洁癖，和无可置疑的圣徒情怀，与叹为观止的渊博合二为一，总能引发后人的赞美与模仿。
艾略特的语言方式
艾略特的写作，代表了一个全新的诗歌现象：把伦敦的地方色彩，把伦敦人的面孔和圣书结合在一起，把传说中的瘸着一条腿的渔王和一个来自现代的骑士结合在一起。于是，古典的图书和遥远的希腊式的仅仅存活于想象中的伦敦骰子押在骑士的脊背上——诗人啊，他以语言的鞭子，以巫师般的热烈汇总了古往今来的神秘图像，以冰与火驱赶着，让他们在空气里旋转，在火焰里燃烧，飞到那不着边际的时空里。
他的前期创作，从最出色的《J.阿尔弗雷德·普鲁弗洛克的情歌》到《哀伤的少女》《空心人》，再到《三贤哲的旅程》《圣灰星期三》，全都是这样的。在通往古典的精神秩序的道路上，他与时代背道而驰。他善于观察现代社会的人性，有时达到惊人深刻的程度，但他更喜欢把伦敦的欲望和性格扭送到古代伟人的文本里，他坐在前代诗人的墓碑前，在他们的语言提示里写作着。
去年的话属于去年的语言
而明年的话等待另外的声音
由此，艾略特发明了一种全新的诗歌语言，内置于言词之下的沉重格调。这是一种复式的、复杂的，有时也难以索解的音乐调性。它可以同时容纳三个角色：演员、观众、合唱团。在这种剧场式的强烈击打着他人的诗歌方式里，他的诗歌主题逐渐分化为一些更加细微的部分，像尘埃和星云围绕着恒星一样进化，逐步地分组、串联，结合为经他之手更新过的但依旧可以辨认的次一级的思想。
虽然那些主题已经由古典作家和古典文本表现过很多次，但在这里，在作为一个伟大的现代诗人的艾略特笔下，它们重新复活了。
她回过头去，带走了那金秋的天气
逼得我好多日子都在想象
好多日子，好多个小时……
这些思虑有时候仍然使
不安的午夜与寂静的正午感到惊讶
——（艾略特《哀伤的少女》）
他在关于伦敦大陆、伦敦海洋和伦敦人的诗歌中与胡子花白的古人对话，与一种早已失效的、遭遇遗忘的讽刺性对话。古代的大师们，跟随着艾略特的脚步，不断地、不厌其烦地进出于他的诗歌的伦敦。这是单单属于艾略特的被称为“伦敦”的地下剧场。在那庞大的化装舞会上，艾略特使其前辈一次次地站在台子上，化作一个又一个的披着诗歌外衣的文化符号。不过，他们还不是穿着古人衣服的现代人，而是长着现代面孔的古人。是的，他们变得有些庸俗。而且，这正是艾略特的用意所在。他不必表现崇高的人物，而宁可表现平庸和无聊，表现残忍、血腥的记忆中的庸俗。但他的表现本身却是那么高雅，他以他的诗歌语言，直接提升了所在的时代，使其变得勉强可以接受。
而在歌唱方式上，他运用了角色分化的幻想效果，以表现更多重的对话。
哈！如果她某个下午死了又怎么办，
灰色而多雾的下午，黄色又玫瑰红的黄昏；
死了却留下我手里执着笔坐着
望着房顶上方的烟雾往下降落；
……
这慢慢地沉落下去的音乐是成功的
既然我们谈的是死亡——
而我有无微笑的权利呢？
——（艾略特《一位女士的画像》）
这个诗节共有十一行文字（省略号内包含了四行），传递了三个不同的声音：（以后）她会不会死在今天下午这样糟糕的画面里；（ 那一刻）你会不会正在给她写信 ；（现在）我们有没有必要微笑一下，公开谈谈她的死亡问题。以省略号为界，前四句是作为演员的“我”的猜想（关于她的“死亡时机”），后四句是合唱团的猜想（关于我们的“说话时机”）。在这段引文中，被省略的四行诗句，则描述了作为观众的旁观者进行判断的外部形象，而它事实上又是混合了“我”和“我们”的一个声音，一个同时在偷窥着“我”和“她”的角色。把这个外部声音的文本内容省略掉，只是因为它的复合性质。这个复调式的装饰音，是艾略特*的创造。它是埋伏在“我”内心的大法官的声音，它永远都是那么真诚，真诚到枯燥无味的程度。它毫不迟疑，也毫不留情，竭力想要审判违背生活伦理（破坏友谊、爱情、婚姻、血缘、财产）的冲动和念头。
艾略特以这样的语言方式，以“烟雾降落”和“音乐沉落”的方式，描述了人的画像。在这画像的核心部位，隐而不现的台柱下，站着潜意识王国的大法官。它居无定所，在口腔里，在眼睛里，有时，则干脆钻进了骨肉和信仰。正是它，在牢牢控制着现实的人。于是，“我们”要审查自己。我们赤裸裸地审查自己，而且告诉自己，这是必要的。至于“有无微笑的权利”，毫无讨论之必要。所以，作为看不见的主宰，它是人类现实舞台上真正的主角。从它的口令出发，艾略特把思想分化为一些零零碎碎的小角色，以求抵达。抵达人类整体的一部分，有限的、迟疑的、欠缺诚意的一部分，也就是沉重而痛苦的肉体部分。
只要停留于现实，诗歌就要面对这不可见的主宰。
因而，艾略特利用了现实，而不是屈服于现实，从而把肉眼的伦敦引渡到彼岸世界，一个充满幽灵、传说、力量和历史记载的希腊化的古典时期，推进到史前时期。而这样做的最直接的诱因是：唯有如此，方可以“被怜悯、孤独和愤怒所耗尽的古老的爱”来爱他人。他人，也许还是被讽刺的、被痛恨的他人，并非诗歌打击的对象。诗歌，是世界善的部分，*的美的所在。
至此，如果你不能辨认出这个伦敦所代表的游戏的宇宙，也就绝无可能理解那出入其间的每一个人。反之也是这样。而他自己，诗人艾略特，则乐于串联和扮演其中任意一个位置。正因为这样，他的语言，和由此产生的想象中的现代欧洲之文化矛盾，有时清晰，有时一团模糊，直到《荒原》的诞生。
《荒原》中的空间和人物
《荒原》是艾略特前期诗歌的集成，它的诗学意义，显然在于各个主题、各个意象的融合。在《荒原》的第一个读者庞德看来，主题上的过度抽象和到处伸延的触手般的人物，已然损害到该诗的品质。庞德对它进行了大幅度删削，直到……每个空间对应着一组人物，每个思想都可以歌唱，可以看见。
此番修改，并非不是那么必要。
在这个删节版里，《荒原》中的意识、潜意识和反意识的自我对话，与艾略特以前的诗歌一样，依旧带着强烈的观念痕迹。意识在朝着潜意识滑行，而反意识则朝着意识前进。
全诗共有五个章节。除了第三章《火诫》，其他四个章节均按照严格的对位法展开。第一章《死者葬仪》，探究干旱如荒原的男性世界，其精神对话的内容对应着第四章《水里的死亡》所展示的理念。第二章《对弈》，列举了大量的女性人物和阴性事物，而她们的角色表演是和第五章《雷霆的话》对照着。这种经过修正的音乐对位法简单、明了，和诗节本身ab ab 的韵律更加协调。艾略特的文笔得以解放，可以更专注地表现思想本身的运动着的形象。
此诗*的成功，是发展了艾略特的时间自我咬合观念。《荒原》这首诗里，历史、现实和未来的首尾交合，实质上构成了特殊的空间形态。在这一空间里，主体意识的不断分蘖，使自我形象的实现成为最不可能的事件，生命本身的在与不在，继续成为关于永恒的疑问。
去年你种在你花园里的尸首，
它发芽了吗？今年会开花吗？
——（艾略特《荒原·死者葬仪》）
我现在该做些什么？
我就照现在这样跑出去，走在街上
披散着头发，就这样。我们明天该做些什么？
我们究竟该做些什么？
——（艾略特《荒原·对弈》）
在他浮上又沉下时
他经历了他老年和青年的阶段
进入旋涡。
——（艾略特《荒原·水里的死亡》）
不过，艾略特的推进和变化在于：《荒原》中的人，不再是纯粹的意识分裂的碎片，甚至也不再是“古典的”。每个人都是他的（她的）同类项的复合体，也是自身的反对者。在这一阶段，艾略特笔下化身为哈姆莱特的现代人，他不再面向生活中的难题。《荒原》的发问对象乃是世界本身的意义，是那永恒宇宙之推动者。正像在圣书中一样，对大神的发问，并不否定神的权威，而毋宁说，一旦抛出了狂风暴雨般的问题，反而扫清了质疑，使真正的基督之爱更加坚实，牢不可破。
约伯的悲怆，是《圣经》里伟大《诗篇》的前奏。
李尔王的疯狂，是暴风雨之爱走向高潮的电光火石。
存在，还是不存在？这个问题在《荒原》中不断引爆。它实质上已经发展为哈姆莱特式的*质疑：“空的，空的，还是空的。这空荡荡的内心里，难道还有什么可以说的？”关于世界本质的追问，现在又转化为关于提问者提问方式的反向追问。现实已经无力舒缓现实带来的局限。这就是每个人（而不是人类）要单独面对的新的危机。
倘若不能回到历史深处，精神便会抽疯。在信念和基督之爱的驱动下，人文历史的上限，即是《荒原》中的空间界限。“渔王”，这一形象的呈现，是《荒原》里最重要的反思。在渔王的体内，包含了以往全部主题的冲突。
《荒原》中的渔王不是一个孤立的形象，甚至不是单维度的人的形象，他是人、神和万物的中轴。渔王是一个无所不在的形象，是对一切形象的加工，亦是分而复合的观念的河流。而使他永眠的干涸的言词，以及使他复活的可能性，都寄托在近乎虚空的未来之城——一个从史前世界流泻出的隐秘信仰。
渔王是具体的，也是抽象的。他是耶稣之鱼——基督赋予人类的兄弟之爱的象征物；又是耶稣本人的偶像，是其得鱼如得人的诺言和祝祷。《荒原》第一章以《死者葬仪》来命名，以狂欢节般的快活语气写到季节变换、撒谎与闲谈、腓尼基水手的死亡，写到死者在纸牌游戏里的复活，写到戴着宽边帽子的老熟人，写到熟人的、陌生人的互称“兄弟”的玩笑。彼时，基督之爱沉睡在人的心里，犹如耶稣基督这古老的渔王跛行在暗夜。
由于意识的遮蔽，也由于词语的变迁，关于渔王的传说总是不断变化，那召唤我们的声音逐渐沉寂下来。因之，渔王在荒原上等待拯救的主题，变成了怎样聆听引导我们修行、向善的神秘之音的世俗化事件。渔王存在的意义，就是敲响这个提示音。
叹息，短促而稀少，吐了出来，
人人的眼睛都盯住在自己的脚前。
流上山，流下威廉王大街，
直到圣马利吴尔诺斯教堂，那里报时的钟声
敲着最后的第九下，阴沉的一声。
——（艾略特《荒原·死者葬仪》
追寻渔王的人，不论男女，总会在一个又一个残忍、*事件的现场苏醒，犹如在追寻慈母的声音。悲伤的呢喃声，亘古常新，在“裂开的土地上蹒跚而行”，贯穿了整个诗篇：
只给那扁平的水平线包围着
山那边是哪一座城市
在暮色的紫色中开裂、重建又爆炸
倾塌着的城楼
耶路撒冷雅典亚历山大
维也纳伦敦
并无实体的
——（艾略特《荒原·雷霆的话》）
《四首四重奏》及其他
当初，如果艾略特能稍稍放弃一点说教气味过于浓厚的*表述，本可以写得更加伟大的。于是，这一切主题上的缺憾和手法上的笨重，包括他那最独特的幽默感、历史的纵深感，终于能够汇总起来，构成《四首四重奏》。
《四首四重奏》的语言方案，包含着玄学的冥想、颤栗的自我、地方性知识的迷失，包含着陈腐的形象、受约束的自由。
是的，自由，这个词语便是伦敦，便是全世界，是关于人的求索与运动。
世界一直
在渴望里，在过去时间与未来时间的
碎石铺成的路上运动。
——艾略特《四首四重奏·烧毁了的诺顿》
废墟、玫瑰、钟声、翠鸟，岩石、上帝、溪流、相册，大海、渔民、精灵，占卜者、祈祷者、鸽子与火焰。《四重奏》这组诗歌里的每一个词，都在直线行动。它们是诗人和自己发生的对话。每个词语，在《四首四重奏》的某个角落，都是一个比喻。或者，曾经是比喻。每一个词语，都伸出了饥渴的手掌，朝着黑暗的现实窸窸窣窣。当诗歌里的这些角色开始运动，它们的生命就变为诗人的一个词语，近义词，反义词。它们是对他的写作行为的一个戏仿，代表着独立判断的声音。进而，思想开始自行运动，构成和人有关的隐喻和谜语。
以象征体系的面貌，思想在整理着记忆。
故此，艾略特的这组诗歌，激发了词语包含的记忆的力量。
记忆，这就是这组诗歌的表现对象。
在《四首四重奏》里，诗人依旧使用庞杂的典故、隐喻、猜谜等行为来组织语言，但它们这时候再也不是造成晦涩的理由，反而是消除晦涩、走向澄明的语言尝试。反过来说，对于失忆的人，晦涩与否，又有什么意义呢？
信仰、爱和希望都在等待之中。
不假思索地等待吧，因为你没有做好思索的准备：
所以黑暗将是光明，静止将是舞动，
——艾略特《四首四重奏·东科克尔村》
《四重奏》指向的目标，是“记忆”，对被遗忘的史前之爱的追索。
在这一点上，它与《荒原》如出一辙。
时间中忆及的永恒，不再是对你的邻人的爱，而是对高于自己的事物的追慕。正如米沃什所言：“记忆这样便是我们的力量。它使我们避免采用一种像常春藤一样，在树上或墙上找不到支撑时便自身缠绕在一起的语言。”
在这个意义上，最重要的现代作家必然是“古典的”，而不是“古典派的”，更不是“古典主义的”。这是二十世纪所独有的精神现象。“许多主义都像一面镜子。我们通过它瞧见真理，但它也把我们同真理分开。”（纪伯伦《沙与沫·58》）有鉴于此，现代作家不得不更加谨慎地答复历史上早已提出的问题。他们再也不是仅仅思考一点情感问题的儿童：
人会改变，而且笑容满面，
然而这痛苦不会改变。
时间这破坏者也是时间这保存者，
好像那条密西西比河。
——艾略特《四首四重奏·干燥的赛尔维吉斯》
没有历史的民族不能从时间里得救
因为历史是永恒的模式。所以，
当一个冬天的下午天色转暗，
在一座僻静的小教堂
历史便是此时，此地——英格兰。
——艾略特《四首四重奏·小吉丁》
于《四重奏》的结尾，我们终于听到安静的声音。
这温暖的话语不是圣人在絮叨。它只是艾略特冲破理念束缚的产物。
故而，除了《荒原》，《四重奏》便是艾略特第一重要的诗篇。
要知道，这更加伟大的显耀在诗人天才之顶端的果实，也就是他的*苍穹的边界：看起来，作为结局，艾略特曾经显得极度丰富的语言矿藏，终归还是被这曲终绝唱给穷尽了。
二〇一六年三月
于燕郊镇李家务村
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书名：大教堂凶杀案艾略特文集·戏剧
豆瓣评分：8.6
作者: (英)托·斯·艾略特
出版社: 上海译文出版社
副标题: 艾略特文集·戏剧
译者: 李文俊 / 张守进 / 张和龙 / 赵元 / 袁伟
出版年: 2012-7
页数: 471
内容简介：
本书依据费伯出版社1969年出版的《托斯艾略特诗歌戏剧全集》中的戏剧部分译出，收录了艾略特的五部主要戏剧作品：十七世纪以来最*的英国诗剧《大教堂凶杀案》、融合希腊戏剧和十二世纪中期侦探戏剧元素、展现主人公自我就赎过程的作品《家庭团聚》；以探讨扭曲的人生观为主题的、艾略特*的剧作《鸡尾酒会》；过去三十多年里*一本登上《纽约时报》畅销书排行榜的戏剧作品《机要秘书》；以及作者的最后一部作品《老政治家》。他的现实主义手法和故事情节以及作品中对深层次象征意义的追求，对同时代的剧作家产生了巨大的影响。
作者简介 ：
托•斯•艾略特(T.S.Eliot,1888-1965)，诗人、剧作家和文学批评家，诗歌现代派运动*。
出生于美国密苏里州的圣路易斯。一九二二年发表的《荒原》为他赢得了国际声誉，被评论界看作是二十世纪最有影响力的一部诗作，至今仍被认为是英美现代诗歌的里程碑。
一九二七年，艾略特加入英国国籍。一九四三年结集出版的《四首四重奏》使他获得了诺贝尔文学奖，并确立了当时在世的最伟大英语诗人和作家的地位。
晚年致力于诗剧创作，一九六五年艾略特在伦敦逝世。
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书名：大教堂凶杀案
作者：(英)托·斯·艾略特
译者：李文俊
豆瓣评分：8.6
出版社：上海译文出版社
出版年份：2012-7
页数：471
内容简介：
本书依据费伯出版社1969年出版的《托斯艾略特诗歌戏剧全集》中的戏剧部分译出，收录了艾略特的五部主要戏剧作品：十七世纪以来最*的英国诗剧《大教堂凶杀案》、融合希腊戏剧和十二世纪中期侦探戏剧元素、展现主人公自我就赎过程的作品《家庭团聚》；以探讨扭曲的人生观为主题的、艾略特*的剧作《鸡尾酒会》；过去三十多年里*一本登上《纽约时报》畅销书排行榜的戏剧作品《机要秘书》；以及作者的最后一部作品《老政治家》。他的现实主义手法和故事情节以及作品中对深层次象征意义的追求，对同时代的剧作家产生了巨大的影响。
作者简介：
托•斯•艾略特(T.S.Eliot,1888-1965)，诗人、剧作家和文学批评家，诗歌现代派运动*。出生于美国密苏里州的圣路易斯。一九二二年发表的《荒原》为他赢得了国际声誉，被评论界看作是二十世纪最有影响力的一部诗作，至今仍被认为是英美现代诗歌的里程碑。一九二七年，艾略特加入英国国籍。一九四三年结集出版的《四首四重奏》使他获得了诺贝尔文学奖，并确立了当时在世的最伟大英语诗人和作家的地位。晚年致力于诗剧创作，一九六五年艾略特在伦敦逝世。
