围棋玄玄棋经要背吗 (围棋冠军玄)
围棋玄玄棋经要背吗 (围棋冠军玄)
要背的。围棋，是一种策略性的棋类游戏。通过查询围棋网可知，围棋玄玄棋经要背的，把玄玄棋经做到倒背如流。每个变化的每一步都能不用棋盘在脑海中闪现出来。
更为引人注目的是元代严德甫和晏天章合著的《玄玄棋经·珍珑棋局破解》，这部作品自元朝起历经六百多年，始终是棋手们的宝贵财富。
清光绪30年（1904）玄玄棋经·珍珑棋局破解 （元）严德甫，（元）晏天章著。
元朝的严德甫、晏天章合撰的《玄玄棋经》，其死活棋势构思精巧，着法高妙。
该书约成书于元至正九年，由严德甫、晏天章编撰，书名取自老子之言“玄之又玄，众妙之门”。它将围棋称为玄妙之道，体现了中国古人对围棋的一种基本认识，将“玄”、“妙”、“神”与棋相提并论，玄妙至极。
1、玄玄棋经是一部详尽的围棋宝典，分为六卷，分别是礼、乐、射、御、书、数，内容丰富超越了《忘忧清乐集》。首卷以文字论述为主，包含班固的《弈旨》、马融的《围棋赋》、皮日休的《原弈》等经典篇章，以及吕公的《悟棋歌》和张拟（也作张靖）的《棋经十三篇》、刘仲甫的《棋诀》等。
2、《玄玄棋经》分为“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”6卷，内容比《忘忧清乐集》还要丰富。之一卷也是文字部分，收有班固《弈旨》、马融《围棋赋》、皮日休《原弈》、吕公《悟棋歌》、《四仙子图序》、张拟《棋经十三篇》、刘仲甫《棋诀》等篇。
3、《玄玄棋经》中的“礼、乐、射”三卷，主要收录了历朝历代棋艺理论文字，包括《棋经十三篇》、《原弈》、《弈旨》等。这些文字不仅内容精妙，令人着迷，而且在取名上也充满了深意，如“龟势”、“猪嘴”等。
4、“御”卷、“书”卷和“数”卷的死活题，是《玄玄棋经》中最精华的部分，它们以生动的形象命名，如“龟势”、“猪嘴”等，不仅考验着棋手的计算能力，也寓含了丰富的历史文化故事。这些死活棋势在日本围棋界影响深远，历经数百年的翻印与研习，至今仍被奉为实战宝典。
1、《玄玄棋经》，又名《玄玄集》，是我国古代一部比较著名的围棋著作，由元代棋手严德甫主编，晏天章帮助整理刊刻。这本书刊印于元至正年间。《玄玄集》书名取自《道德经》的“玄之又玄，众妙之门”，用来比喻棋图著法精妙。因卷首冠以张拟的《棋经十三篇》，后人习惯称它为《玄玄棋经》。
2、其中，《本因坊定式读物》包含了59道死活题出自《玄玄棋经》，这显示出《玄玄棋经》在围棋界的地位和价值。《玄玄棋经》的不断翻印和流传，不仅反映了其死活题的实用价值，也见证了围棋文化在古今中外的传播与发展。
3、围棋古代著名棋谱是《玄玄棋经》。《玄玄棋经》成书于南宋理宗赵昀淳祐元年，由南宋棋待诏、著名围棋国手、围棋理论家、围棋教育家、围棋著作家李逸民编撰。全书分三集，上集棋局图式，中集棋势得失，下集杂说。
4、玄玄棋经是一部详尽的围棋宝典，分为六卷，分别是礼、乐、射、御、书、数，内容丰富超越了《忘忧清乐集》。首卷以文字论述为主，包含班固的《弈旨》、马融的《围棋赋》、皮日休的《原弈》等经典篇章，以及吕公的《悟棋歌》和张拟（也作张靖）的《棋经十三篇》、刘仲甫的《棋诀》等。
5、《玄玄棋经》的出现是围棋史上的一件大事。它是600多年来仅存于世的珍贵古谱。本书中的棋盘路图、起手图、起手法、直曲花聚神艺六等基本图形，以及卷帘式、莲花角、倒垂莲等边角定式确实玄妙无比。
1、烂柯谱：晋代信安郡人王质入山砍柴，偶遇童子弈棋，童子赠一枣核状物，王质吞之不饥。童子曰：“汝该归矣。”王质归，斧柄朽，儿孙已老。童子所弈，即《烂柯谱》。 草木谱：公元383年，符坚侵晋，谢安与侄子谢玄弈棋布阵，大胜，史称《草木谱》。
2、吴图二十四盘。吴国流传下来的棋谱。在后代大诗人杜牧诗中，尚有“一灯明暗复吴图”的优美诗句，可见吴国棋谱影响之深远；孙策吕范棋局。
3、围棋古代著名棋谱有《棋经》、《围棋义例》、《棋经要略》、《玄玄集》、《棋经十三篇》、《论棋诀要杂说》、《棋诀》、《忘忧清乐集》、《事林广记》、《适情录》、《石室仙机》、《三才图会棋谱》、《过百龄四子谱》、《官子谱》、《弈理指归》、《当湖十局》等。
4、吴图二十四盘：这是吴国时期流传下来的经典棋谱。在后世大诗人杜牧的诗作中，仍有“一灯明暗复吴图”这样的佳句，反映了吴图棋谱对后世的深远影响；孙策吕范棋局：这局棋局记录在李逸民所编的《忘忧清乐集》中，历史悠久，影响深远。
5、围棋古代著名棋谱是《玄玄棋经》。《玄玄棋经》成书于南宋理宗赵昀淳祐元年，由南宋棋待诏、著名围棋国手、围棋理论家、围棋教育家、围棋著作家李逸民编撰。全书分三集，上集棋局图式，中集棋势得失，下集杂说。
