msi是世界总决赛吗(msi有世界总决赛重要吗)
msi是世界总决赛吗(msi有世界总决赛重要吗)
区别在于，msi，是每个赛区的*来打一个联赛
总决赛，是每个赛区排名前N的队伍来打一个联赛
5月20日英雄联盟2018MSI季中赛总决赛已经落下帷幕，经过4局*的精彩对抗，LPL*RNG最终凭借着全队的出色发挥，以三比一的比分击败积怨已久的LCK赛区队伍KZ，夺得世界*荣誉，第二次为LPL夺得季中*赛*。
RNG 1:0 KZ KZ分推体系自乱阵脚 Uzi伊泽瑞尔率队取胜
总决赛首局，双方拿出了各自赛区极具代表性的团队阵容，RNG以伊泽瑞尔为核心展开四保一，KZ则拿到“菲奥娜+艾瑞莉娅+凯特琳”三核分推体系。实战当中，Karsa斯卡纳在发育层面上对Peanut瑟庄妮形成压制，但Bdd女刀也在对上路Letme奥恩的包夹中拿到不错的发育。眼见对手的分推战术即将起势，RNG开始利用视野差抱团抓单——先后击杀Bdd与Khan之后，KZ方寸大乱，在大龙河道处的逃生中全队遭遇溃败。其后RNG收下男爵，Uzi伊泽瑞尔输出爆表，下路一波总攻斩获胜利。
RNG 1:1 KZ 四保一阵容大战 ParY维鲁斯一波团战定胜局
次局交手双方并未换边，RNG也继续了围绕ADC伊泽瑞尔为中心的团队阵容，而KZ则选择变阵拿到维鲁斯，准备与RNG对拼“四保一”。开局KZ套路成功维鲁斯拿下伊泽瑞尔一血。Karsa则延续着上一局对Peanut的压制。双方平稳发育进入中期后，RNG一度依靠奥恩的先手开团赢得团战胜利破掉对手中路。但其后在KZ上半野区的再次交锋中，奥恩大招命中五人但缺乏后续输出，装备成型的维鲁斯开始发威，KZ击杀RNG四人后拿下男爵，其后中路推进扳平比分。
RNG 2:1 KZ “蝎子王”Karsa无处不在 中野压制RNG再度领先
第三局B/P完成后，解说普遍认为RNG的上中野将在前期处于劣势，但在实战当中，Karsa斯卡纳将自己此前对Peanut的野区压制扩展到了各路的对线——Peanut的巨魔第一次主动gank被Karsa完美化解，帮助Xiaohu吸血鬼建立起中路优势，其后带着自家法王去到上路越塔击杀Khan船长。在上中野三线压制的情况下，Uzi也很快在队友的帮助完成装备的提前成型，此后阵容缺乏伤害的KZ在正面对抗时全落下风。RNG经济领先逐步扩大，几乎兵不血刃地再夺一分。
RNG 3:1 Xiaohu致命控制Uzi无解收割 RNG铸造新的传奇
Uzi在队伍的首个决胜局拿到了自己新的招牌英雄卡莎，KZ方面中上则分别选出维克兹与俄洛伊。实战当中，Karsa继续对Khan发起针对，这大大缓解了Letme的对线压力，同时对Khan的发育带来极大阻碍。中期KZ一度凭借Bdd在大龙团战的超高AOE伤害击杀RNG4人并拿下男爵，推掉对手中路。但关键时刻Xiaohu玛尔扎哈挺身而出先手控制PraY霞，Uzi进场收割对手双C，带队直取对手高地。3:1!恭喜RNG!
来源:英雄联盟赛事
MSI是属于拳头公司举办的英雄联盟季中邀请赛，季中邀请赛是英雄联盟职业舞台上*重量级的赛事之一。来自全世界各个赛区的最强战队将会于春季赛结束后一起比赛，届时将知道。来自哪个赛区的英雄联盟战队是世界上最强的，至少在短时间内是这样的。2015年5月7日，全世界最出色的六支战队将前往佛罗里达的塔拉哈西，为各自赛区的荣誉而战。
《英雄联盟》全球总决赛已经举办了四届比赛，第一赛季由瑞典Dreamhack举办，Fnatic凭借出色的发挥成为首个世界*；2012年由Riot Games亲办，第二赛季随着TPA以3:1战胜AzubuFrost登顶世界*而落下帷幕；第三赛季中国战队皇族遗憾告败，韩国SKT1问鼎世界*；第四赛季总决赛中，韩国战队Samsung White以压倒性优势一路凯歌摘下桂冠。
而S5比赛其实是2015英雄联盟全球总决赛，相对而言比MIS的比赛更加正规和权威，可以吸引更多的参赛者的关注。季中赛有别于S系列总决赛与全明星，比起全明星的娱乐性质与S系列的*荣誉，本次集中赛的主要目的是提供一个舞台让各大赛区的春季赛*决一高下。
卍，拼 音 ：wàn
卍释义：“卍”这个符号藏语叫做 “雍仲”，“卍”表达的是吉祥的含义。
卍字藏语的称呼是“雍仲”。“雍仲”是西藏雍仲本波佛教的标志或教微。“雍仲”图案在西藏出现得比较早，在象雄语中，“雍仲”为太阳及永恒的太阳之意。在西藏日土岩画中，雍仲画表示的是太阳及其光芒。
卐，拼音：wàn
卐释义：古代印度*的吉祥标志。显现金光，如来佛胸前有卐字。中国唐代武则天定音为“万”。义为“吉祥万德之所集”。佛经中又写作“卍”。
卐是上古时代许多部落的一种符咒，在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现，后来被古代的一些*所沿用。最初人们把它看成是太阳或火的象征，以后普遍被作为吉祥、永恒的标志。这个字梵文读“室利踞蹉洛刹那”，意思是“吉祥海云相”，也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。
卍’万字符（藏语称作“雍仲”符号）是雍仲本教的吉祥标志。在藏区，雍仲符号也多以图案的形式出现，它被广泛地应用于寺院、民居、服装、节庆、婚丧等等之中：寺院、民居家什及门窗的木格上用其进行装饰；逢年过节时，用白灰在门外地上画雍仲图案，表示吉祥如意；修建新房时，也画雍仲于地基之上以求坚固耐用；还有将雍仲图案画在房门上的，意为抵挡邪恶、驱逐病魔；有的藏族妇女还喜欢将此字符绣在衣服的背部，认为这样可以免除天灾人祸……雍仲图在日常生活中的应用是非常广泛的。
由此可以看出，在藏区，雍仲符号不仅仅是一种*信仰的反映，而且是传统吉祥观念的艺术体现，已经深深地烙上了民族文化的印迹，人们以此表达着对幸福、平安和吉祥的憧憬与追求。藏传佛教象征吉祥的图符林林总总，不一而足。这些图符不仅仅是意味深远的*图符，作为传统吉祥观念的艺术表现形式，干百年来，早已融入到了藏民族的文化生活之中，成为其民族民俗文化的重要组成部分。
‘卍’字的梵语为s/ri^vatsalaks!ana。又作万字、卍字、卐字。音译作室利靺蹉洛刹曩。意译作吉祥海云、吉祥喜旋。为佛三十二相之一，八十种好之一。乃显现于佛及十地菩萨胸臆等处之德相。长阿含卷一大本经、大萨遮尼干子所说经卷六、大般若经卷三八一等，均记载佛之胸前、手足、腰间等处有卍字。
于今印度阿摩罗婆提（梵Amara^vati^）出土之佛足石，亦刻有数个卍字。卍之形，原是古代象雄表示吉祥之标志。除印度外，波斯、希腊均有此类符号，通常被视为太阳、电光、火、流水等之象征。在古代印度，佛教、婆罗门教、耆那教均使用之。最早时，古印度人认为此一符号乃存于梵天、毗湿笯（梵Vis!n!u）吉栗瑟拏（梵Kr!s!n!a）胸部之旋毛，而普遍视之为吉祥、清净、圆满之标相。在佛教，卍字为佛及十地菩萨胸前之吉祥相，其后渐成为代表佛教之标志。
卐字考古
卐字在欧亚大陆有很悠久的历史，早见于印欧文化之中，譬如印度阿利安文化、波斯文化、赫梯文化、斯拉夫文化、凯尔特文化、希腊文化、中国马家窑文化等等。
根据考古记录，卐字最早已经在新石器时代出现。考古学家在伊朗胡齐斯坦省出土的陶器碎片中发现了这些图案。在青铜时代初期，在俄罗斯乌拉尔山南部的辛达雪塔出土的陶器之上也有卐字图案。早期印度的卐字却在古吉拉特邦的罗索尔（Lothal）和巴基斯坦哈拉帕等地出土的印鉴中。
类似卐字的符号也在高加索地区中北部、阿塞拜疆、斯基泰人、萨尔马提亚人于青铜时代或者石器时代器物中出现。在这些文化中，卐字符号不在重要的位置出现，只是众多类似复杂程度不一的符号中的一员。
卐字常见于非洲东北部古代库施地区考古发掘的陶器之上，譬如博尔戈尔山（Gebel Barkal）神庙内的陶器。
卐字流传
字在梵文中作Sr1vatsa（室利靺蹉），义为“吉祥万德之所集”。佛经中又写作“卍”。
“卐”是上古时代许多部落的一种符咒，在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现，后来被古代的一些*所沿用。最初人们把它看成是太阳或火的象征，以后普遍被作为吉祥的标志。
古典含义
卐（梵文svastika，好运的象征）或卍，是古代印度*的吉祥标志。中国唐代武则天将卍定为右旋，定音为“万”，义为“吉祥万德之所集”（唐代武则天之前随意用卐或卍）。中国传统纹样中就有使用这个符号的万字不到头。
卐字的形态是在十字的基础上将其四臂选择90°方向向左向右的都有.一般，卐字有正着或倾斜45°角的两种画法.在卐字的印度原形中，四笔的每笔中还包括一点. 卐是右旋，卍是左旋。
蒙古使用
报道称，虽然“卐”符号通常与纳粹相联系，但这也是蒙古重要的传统符号之一。苏赫巴特尔的父亲展示了一本带有传统“卐”图形的书，介绍这一符号在蒙古的历史。BBC指出，阿玛日满达·苏赫巴特尔在蒙古被称为“阿玛拉”，是“黑玫瑰”乐队的主唱，他上台经常穿有“卐”符号的服装，而他的歌曲内容大多有关于蒙古历史、文化等。据报道，“卐”符号被认为数千年前源于印度，象征永恒，在蒙古已经流行了数百年。不过，蒙古极右翼组织也会使用这一符号。
： -卍字， -卐
